Азиатская европеизация. Царь Петр Алексеевич (Аудиокнига) - Акунин Борис
Автор: Борис Акунин
Аудиокнига: Азиатская европеизация. Царь Петр Алексеевич
Серия или цикл: История Российского государства
Издательство: Аудиокнига
Озвучивает: Александр Клюквин
Год издания аудио книги: 2018
Жанр: историческая книга
Аудио: MP3, 128 Кбит/с
Продолжительность: 12:53:35
Язык: русский
Размер: 710 Mб
«Тридцатилетие, в течение которого царь Петр Алексеевич проводил свои преобразования, повлияло на ход всей мировой истории. Обстоятельства его личной жизни, умственное устройство, пристрастия и фобии стали частью национальной матрицы и сегодня воспринимаются миром как нечто исконно российское.
И если русская литература „вышла из гоголевской шинели“, то Российское государство до сих пор донашивает петровские ботфорты.
Эта книга про то, как русские учились не следовать за историей, а творить ее, как что-то у них получилось, а что-то нет. И почему».
Аудиокниги серии «История Российского государства»:
1. Часть Европы. От истоков до монгольского нашествия (2013) [Том первый]
+ Огненный перст (2013) [художественное дополнение к первому тому]
- Огненный перст (2013)
- Плевок дьявола (2013)
- Князь Клюква (2013)
2. Часть Азии. Ордынский период (2014) [Том второй]
+ Бох и Шельма (2014) [художественное дополнение ко второму тому]
- Звездуха (2014)
- Бох и Шельма (2014)
3. Между Азией и Европой. От Ивана III до Бориса Годунова (2015) [Том третий]
+ Вдовий плат (2016) [художественное дополнение к третьему тому]
- Вдовий плат (2016)
- Знак Каина (2016)
4 Между Европой и Азией. Семнадцатый век (2016) [Том четвёртый]
+ Седмица Трёхглазого (2017) [художественное дополнение к четвёртому тому]
- Седмица Трёхглазого (2017)
- Убить змеёныша (2017)
5. Азиатская европеизация. Царь Петр Алексеевич (2017) [Том пятый]
- Ореховый Будда
6. Евразийская империя. История Российского государства. Эпоха цариц (2017) [Том шестой]
Скачать аудиокнигу бесплатно Азиатская европеизация. Царь Петр Алексеевич - Акунин Борис
Краткий текст аудио книги:
Период, описываемый в этой книге, очень короток, даже короче царствования Петра I (1682–1725), потому что поначалу монарх правил лишь номинально, и события тех лет изложены в предыдущем томе. Однако тридцатилетие, в течение которого Петр Алексеевич проводил свои преобразования, имеет огромную важность. Оно определило последующую судьбу страны и существенно повлияло на ход мировой, прежде всего европейской истории.
Произошло весьма значительное переустройство российского государства, притом не в результате национальной катастрофы, как в пятнадцатом веке после монгольского ига или в семнадцатом после Смуты, а вследствие сознательно осуществленных реформ. Этот опыт заслуживает внимательного изучения.
Реконструкция государства была вызвана причинами вполне объективными (несовершенством прежней модели), но в ее ходе прослеживается немало и субъективного, идущего от личности человека, который инициировал и возглавил этот процесс, а поскольку личность была довольно причудливой, столь же колоритной получилась и эпоха.
Писать о Петре и его времени оказалось очень непросто.
У нас есть четыре крупных исторических деятеля, отношение к которым окрашено сильными эмоциями: Иван Грозный, Ленин, Сталин — и Петр Великий. Об этих правителях страстно спорят не только историки. Каждое имя здесь — символ, за которым стоит определенная идеология и свой взгляд на государственное устройство.
Из-за Петра ломали и ломают меньше копий, чем из-за трех остальных, но тем чаще на него ссылаются, ставят в пример и назидание. Этим правителем у нас обычно восхищаются, его чтут и любят, однако полного единодушия тут все же никогда не существовало. Да, большинство авторов оценивают первого императора с большей или меньшей степенью восторженности, а тех, кто отказывается признавать за Петром величие, очень немного — но все же они есть, в том числе такие, от которых не отмахнешься.Приведу две полярные оценки. Они принадлежат не ученым, а литераторам, величие каждого из которых — если уж говорить о величии — не уступает петровскому.
Благоговейно-признательная точка зрения большинства отражена в хрестоматийных строках Пушкина:
Но вот у Льва Толстого фигура Петра вызывает омерзение и ужас: «Беснующийся, пьяный, сгнивший от сифилиса зверь четверть столетия губит людей, казнит, жжет, закапывает живых в землю, заточает жену, распутничает, мужеложствует, пьянствует, сам забавляясь рубит головы, кощунствует, ездит с подобием креста из чубуков в виде детородных членов и подобиями Евангелий — ящиком с водкой славит Христа, т. е. ругается над верою, коронует б… свою и своего любовника, разоряет Россию и казнит сына, и умирает от сифилиса, и не только не поминают его злодейств, но до сих пор не перестают восхваления доблестей этого чудовища, и нет конца всякого рода памятников ему» (знаменитый фрагмент из черновика к рассказу «Николай Палкин»).
Доблести Петра действительно восхвалялись во все времена: и при монархии, и в СССР, и в постсоветской России. Дело в том, что этот правитель импонирует обоим исстари противоборствующим лагерям — как «государственникам», так и «либералам», но очень по-разному. Первым царь нравится как создатель мощной военной державы, вторым — как западник, повернувший страну лицом к Европе.